La science est-elle athée ?

La dernière objection de Roger est la plus moderne de toutes. La réponse distingue la science du dogme qui parle parfois en son nom.

Roger, intrigué, dit : — Mais Tom, si ces recherches existent et sont menées par des scientifiques sérieux dans des universités respectées et publiées dans des revues scientifiques de référence, pourquoi ne sont-elles pas acceptées par toute la communauté scientifique ?

— C'est une question très pertinente, Roger, et les raisons sont multiples. Premièrement, il existe un préjugé scientifique profondément enraciné — beaucoup de scientifiques partent de la conclusion que la conscience est un produit du cerveau et analysent toute preuve contraire avec cette conclusion déjà formée. Ce n'est pas de la science, c'est du dogme dans un langage scientifique. Deuxièmement, il existe des préjugés religieux — et cela peut sembler surprenant, mais il y a des scientifiques liés à des églises catholiques ou protestantes pour qui la réincarnation est une hérésie, et cela influence inconsciemment la façon dont ils évaluent les preuves. Troisièmement, il y a un problème de carrière — un scientifique qui publie des recherches sur la survivance de la conscience risque d'être marginalisé par ses pairs, de perdre des financements et de voir sa réputation académique compromise. Le prix professionnel d'aller contre le consensus dominant est très élevé. Quatrièmement, il y a simplement un désintérêt — beaucoup de scientifiques considèrent le sujet comme sans rapport avec leurs domaines de recherche et ne s'y sont jamais penchés sérieusement. Et enfin, il y a le problème de la méthode — la science traditionnelle a été bâtie pour étudier le monde matériel et mesurable. Des phénomènes qui transcendent la matière défient les instruments et les méthodes mêmes de la science conventionnelle. Cela ne signifie pas qu'ils n'existent pas — cela signifie qu'ils exigent des méthodes de recherche plus vastes et plus humbles.

Extrait de l'œuvre La Grande Découverte, de César Manuel Malainho de Oliveira.
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