Où est l'âme entre une vie et l'autre ?

Entre la mort et la nouvelle naissance, où sommes-nous ? Tom explique pourquoi la vie corporelle est le voyage — et non la demeure.

— Tom, pourquoi existe-t-il, disons, entre les existences, cette réalité spirituelle dépourvue de matière telle que nous la connaissons ?

— Parce que nous venons de là-bas jusqu'ici. Notre véritable demeure n'est pas ici. Notre véritable demeure est là-bas. D'autre part, l'esprit se confronte, dans la vie spirituelle, aux conséquences de toutes les imperfections qu'il n'a pu corriger dans la vie corporelle.

Roger, pensif, dit :

— Mais Tom, comment peux-tu affirmer que notre véritable demeure est là-bas et non ici ?

— Remarque, Roger. Nous passons ici quelques décennies — un bref instant face à l'éternité de l'âme. L'âme existait avant de s'incarner et continuera d'exister après. La vie corporelle est un passage, non une destination. C'est comme un étudiant qui part étudier dans une ville loin de chez lui — la ville où il étudie est importante, c'est là qu'il grandit et apprend, mais sa véritable demeure est ailleurs. Et lorsqu'il termine ses études, il rentre. La réalité spirituelle n'est pas un lieu d'attente vide — c'est là où l'âme réfléchit à ce qu'elle a vécu, affronte les conséquences de ses imperfections et prépare l'existence suivante.

Extrait de l'œuvre La Grande Découverte, de César Manuel Malainho de Oliveira.
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