Qu'est-ce que la réincarnation ?

La réponse révélée, il faut la comprendre. Pourquoi revenir à la matière, si l'âme pouvait évoluer dans le monde spirituel ? Quel sens a l'oubli du passé ? Tom répond une à une aux objections de Roger.

— Alors nous avons déjà vécu auparavant ? Et nous vivrons de nouveau quand ces corps mourront ?

— Oui, précisément. La réincarnation est la pédagogie de Dieu. C'est le grand choix de Dieu.

— Attends un instant, c'est incroyable, et cela explique toutes ces choses dont nous avions parlé. Oui, bien sûr. Maintenant je peux relier tous les points. L'enfant bon était l'âme qui avait déjà progressé dans d'autres existences, et l'enfant mauvais, rebelle, est l'âme qui n'est pas encore parvenue à s'améliorer. Et cet exemple dont tu as parlé, à propos de l'enfant qui naît dans une bonne famille et d'un autre dans une mauvaise famille — je pense que la mauvaise âme qui naît dans une bonne famille peut être une âme qui fait tous les efforts pour devenir bonne. Et le bon enfant qui naît dans une mauvaise famille a pour tâche d'améliorer cette famille par de bons exemples. Je comprends maintenant aussi ce cas des enfants qui meurent en bas âge ou peu de temps après leur naissance. À travers les multiples existences de l'âme, celle-ci passe par toute sorte d'expériences afin de devenir meilleure. D'accord, d'accord. Mais dis-moi, après la mort de ce corps, l'âme prendra-t-elle immédiatement un autre corps ?

— Non, Roger. L'âme demeure dans l'univers, ou tu peux l'appeler la réalité spirituelle. Hors de la matière telle que nous la connaissons ici.

Roger fronce les sourcils et dit :

— Si l'âme demeure dans la réalité spirituelle entre les vies, pourquoi n'y reste-t-elle pas pour toujours ? Et je ne parle pas de rester inactive — cela, je le sais, serait un châtiment. Je parle d'y rester active : à évoluer, à apprendre, à aider d'autres esprits. Pourquoi revenir dans un corps par la réincarnation ?

Tom sourit, satisfait de la question, et dit :

— Il y a des apprentissages que seule la matière procure. Dans le corps, l'âme a la possibilité d'éprouver des tentations qu'elle n'a pas dans la réalité spirituelle. En se réincarnant, l'âme reçoit le don de l'oubli partiel du passé, qui est le voile lui permettant de recommencer à neuf, d'affronter chaque vie sans le poids de toutes les précédentes, de vivre des épreuves et des expiations qui seraient autrement impossibles dans la réalité spirituelle. L'âme vit chaque existence comme une expérience entièrement nouvelle, avec des défis qu'elle n'affronterait jamais si elle demeurait pour toujours dans la réalité spirituelle, la mémoire intacte. C'est la variété sans fin de ces expériences, toujours recommencées, qui fait évoluer l'âme.

Roger reste silencieux un long moment, puis dit : — J'ai compris, Tom. L'âme évolue des deux côtés — dans le monde spirituel et dans la vie corporelle. Mais il y a des leçons que seul le corps enseigne, des épreuves que seule la matière offre, des recommencements que seul l'oubli rend possibles. C'est pourquoi l'âme ne demeure pas éternellement d'un seul côté : elle a besoin des deux pour grandir pleinement.

Tom hoche lentement la tête : — Maintenant nous avons fermé la dernière porte, Roger. Il ne reste aucune autre hypothèse debout.

— Et l'âme se lie-t-elle uniquement à des corps humains, ou peut-elle se lier à des corps d'animaux ?

— Roger, quelle serait l'utilité évolutive de nous lier, dans une prochaine existence, au corps d'un animal ? Non, les multiples existences servent à ce que l'âme s'améliore. L'âme a besoin d'équipements — des corps — qui puissent l'aider à devenir meilleure. L'âme peut demeurer stationnaire pendant un temps, mais elle ne régresse jamais dans son évolution. Et au-delà de la question de l'utilité, il y a la question de la logique : un corps d'animal ne possède pas les instruments dont dispose déjà une âme humaine — la raison, le langage, le sens moral, la conscience de soi. Placer une âme humaine dans un corps d'animal serait la priver de tout ce qu'elle a déjà conquis, ce serait la faire reculer. Et le recul est précisément ce que la loi de l'évolution ne permet pas. Ce serait comme demander à un adulte de désapprendre à parler et à penser. C'est pourquoi, une fois atteint le degré humain, l'âme s'incarne toujours dans des corps à la hauteur de ce qu'elle est déjà, ou qui la font grandir davantage — jamais en deçà de cela.

Extrait de l'œuvre La Grande Découverte, de César Manuel Malainho de Oliveira.
Lire l'œuvre complète · Écouter l'œuvre